“SA PARADURA” PARA ELIA. O GRANDE GESTO DOS PASTORES SARDOS AO JOVEM DE 17 ANOS DE POSADA.

27 out

Posada é uma comuna italiana da região da Sardenha, província de Nuoro, com cerca de 2.371 habitantes. 

adaptação para o português – lucinha Dettori

Fontes ZMS – Newa – Notizie e Sardegna Live 

Elia Taberlet ainda  está incrédulo, porque ele não acreditava  que sua história pudesse ter tanta repercussão .Invés, a história deste menino da Sardenha, de Posada, que quer ser um pastor, tornou-se famosa. Seja pela  tenra idade de Elias, que em apenas 17 anos, o que representa  esta  história, um símbolo de generosidade e amizade. “Comecei a me aproximar do campo ainda na infância quando tinha seis anos. Fui ao campo com meu padrinho e fiquei fascinado com o contato com a natureza e com animais.

Então pensei que essa paixão poderia se transformar em trabalho; minha família me deu uma ovelha : uma avó, um padrinho, meus pais, um presente que era um ponto de partida para o meu futuro. “O futuro que em setembro correu o risco de mudar.

 uma noite, no terreno fora da cidade onde Elias tinha suas  ovelhas, os animais desapareceram. Alguém lhes tinha roubado

 “Eu não pensei em desistir, mas eu estava muito decepcionado -. diz o menino – foi um presente dos meus pais e a base para a  minha futura  profissão “.

Elias não queria que todos soubessem do roubo, mas o padrinho não podia aceitar que o sonho do afilhado acabar assim, aos 17 anos, por causa de ladrões. Então escreveu uma carta para o jornal “O nova Sardegna” dizendo da tristeza do menino e como esses animais eram importantes para ele. Mas mesmo o padrinho de Elia não imaginava criar tantas reações; em vez disso desencadeou uma corrente de solidariedade na web. Uma das primeiras a pedir para dar ajuda a Elia, foi a página do facebook na página Laura Laccabadora, oferendo um animal ao menino.

Sa Paradura. As lágrimas de Eraldo que mora em La Maddalena e doou dezesseis ovelhas grávidas para o jovem Elias: “Nós os sardos são feitos assim”

Fonte Sardegna Live

E as respostas não demoraram . “Eu tenho duas cabras, posso lhes dar a ele”, escreveu um usuário, enquanto outra pergunta: “Eu tenho animais, eu poderia comprar-lhe um” A web tam-tam  da web também moveu os membros do grupo da Sardenha Istentales para organizar ” Sa Paradura “um gesto de solidariedade da Sardenha nascido no mundo agropastoril da ilha dedicada aos pastores que, como resultado de roubo ou desastres naturais, perderam rebanhos. Juntos  cada membro da comunidade doa um seu animal, para que o pastor possa recomeçar e   não perder a esperança.

Sardegna Live

Um ato de fraternidade que os pastores sardos também fizeram  para os agricultores da região central da Itália atingidas pelo terremoto de 2016. “Sa paradura para Elias” foi realizada na sexta-feira dia  20 a Posada, e Elia não parou de agradecer a seus “colegas “, centenas de vezes, e aos artistas que cantaram na noite no auditório do da cidade. Agora Elia pode retomar o que ele começou. “Agora eu tenho 80 ovelhas – diz ele – Foi emocionante, nunca vou parar de pensar no que fizeram por mim”.

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SAS PRENDAS : A FACA E O ANEL – OBJETOS TROCADOS NO COMPROMISSO MATRIMONIAL SARDO –

21 out

                         
HISTÓRIAS E TRADIÇÕES SARDAS
 DI:  DOMENICO MELIA – SASSARI -S
ADAPTAÇÃO EM PORTUGUÊS-
LUCINHA DETTORI
Trocar um Maninfede( anel)  ou faca sardônica  significa um  comprimisso matrimonial na Sardenha …

Dizem que foram os lendárias janas que deram origem as jóias da ilha.
O Mercure, um barco da republica Napoleonica Francesa construído em 1805, foi cedido ao Reino da Itália em 1809.Na noite de 21 de Fevereiro de 1812, esta embarcação, escolta, juntamente com sua irmã Jena e Mameluck, o navio Rivoli,  que teve a infelicidade de entrar, fora do porto de Veneza, no esquadrão naval ingles Royal Navy.

As duas frotas começaram um choque (lembrado como a Batalha de Grado), durante o qual o Mercure, sob os golpes da brigada britânica Weasel, explodiu no mar. Ele despedaçou em dois troncos: o popa afundou instantaneamente, o e a proa caiu a cerca de cem metros de distância.
O naufrágio, descoberto em fevereiro de 2001, é o único navio do Reino da Itália, sendo o navio combatente tricolor mais antigo.

Você se perguntará: “O que tem isto a ver com a Sardenha?” Aparentemente nada.

No momento do naufrágio, havia 92 homens a bordo da embarcação. Para ser exato, 5 oficiais, 67 marinheiros e 20 soldados. Entre os objetos pertencentes a esses homens, o mar guardou durante quase dois séculos uma fé de ouro, um anel com granulações bastante elaborado: a fé sardônica ou o anel de compromisso típico de uso exclusiva da mulher sarda, ou mais comumente chamado de manifede.

Como havia mulheres a bordo do navio, essa fé era talvez a promessa de amor de um membro da tripulação para a sua amada, que esperava o retorno. Ou foi um simples lembrete … Quem sabe o que a majestosa história de amor está escondida atrás desse anel! Para cada um de vocês, deixo o prazer de ventilar sua fantasia.

A fé da Sardenha,( ou o Manifede) plana e decorada com gotas de ouro ou prata, como uma risada lacy, é um dos mais belos produtos do artesanato da Sardenha. Apreciado e conhecido em todo o mundo, era um verdadeiro anel de casamento.

Hoje, desconectado de seu antigo valor simbólico, também existe na versão masculina (mais simples e sem a parte plana) e é comprado diariamente por turistas e turistas. Mas nada impedirá você de recuperar sua antiga função se você, em um ímpeto vagamente retro, quiser declarar amor eterno a alguém.

Ou se preferir, você pode escolher o mannish, outro anel da Sardenha simbolicamente relacionado à fé. Uma vez, ele sela o caso de amor entre um homem e uma mulher que decidiram se casar.

Como a palavra diz, “mãos na fé”. Na verdade, o objeto representa duas mãos unidas.

Quando uma garota aceitava esse presente , este anel, se tornova uma mulher e, em troca, ela dava ao homem uma faca com uma alça de chifre. Então, a aliança ou o pacto eterno do noivado era celado.

COLTELLO DE CABO DE OSSAEstas são duas belas jóias, entre as jóias da Sardenha.
Conta-se que foram os legendarios Jonas ( feitos sardos) que , tecendo fios finos de ouro e prata, e entrelaçando-os com pedras preciosas, para dar origem às jóias da ilha: ou AS PRENDAS – SA PRENDAS.


cambiarsi la fede sarda o coltello e maninfide

Si racconta che furono le leggendarie Janas a dare origine ai gioielli dell’isola.

Il Mercure, un brigantino della Repubblica Francese di Napoleone costruito nel 1805, fu ceduto al Regno Italico nel 1809. La notte del 21 febbraio 1812, questa imbarcazione, di scorta, insieme alle gemelle Jena e Mameluck, al vascello Rivoli, ebbe la sventura di incappare, fuori dal porto di Venezia, nella squadra navale inglese Royal Navy. Le due flotte diedero inizio a uno scontro (ricordato come battaglia di Grado), durante il quale il Mercure, sotto i colpi del brigantino inglese Weasel, esplose in mare. Si spezzò in due tronconi: quello di poppa affondò immediatamente, quello di prora si inabissò a circa cento metri di distanza.

Il relitto, scoperto nel febbraio 2001, è l’unico di una nave del Regno Italico, la più antica nave battente tricolore.

Vi starete chiedendo: “Cosa c’entra tutto questo con la Sardegna?”. Apparentemente nulla.

Al momento del naufragio, a bordo del brigantino erano presenti 92 uomini. Per essere esatti, 5 ufficiali, 67 marinai e 20 militari. Tra gli oggetti appartenuti a questi uomini, il mare ha custodito per quasi due secoli una fede d’oro, un nastro di granulazione piuttosto elaborata: la tipica fede sarda da donna.

Dal momento che a bordo della nave sembra escluso ci fossero donne, quella fede era forse il pegno d’amore di un membro dell’equipaggio per la sua amata, che ne aspettava il ritorno. O era magari un semplice ricordo…Chissà quale maestosa storia d’amore si nasconde dietro quell’anello! A ognuno di voi il piacere di dare sfogo alla propria fantasia.

La fede sarda, piatta e decorata con gocce d’oro o d’argento, a mo’ di pizzo chiacchierino, è uno dei più bei prodotti dell’artigianato sardo. Apprezzata e conosciuta in tutto il mondo, anticamente era un vero e proprio anello di nozze. Oggi, slegata dal suo antico valore simbolico, esiste anche nella versione maschile (più semplice e priva della parte piatta) e viene acquistata quotidianamente da turisti e turiste. Ma nulla vi vieterà di recuperare la sua antica funzione se, in un impeto vagamente retrò, vorrete dichiarare amore eterno a qualcuno.

O se preferite potete scegliere il maninfide, altro anello sardo simbolicamente affine alla fede. Un tempo suggellava il patto d’amore tra un uomo e una donna che decidevano di sposarsi.

Come dice la parola, “mani in fede”. L’oggetto rappresenta infatti due mani unite.

Quando una fanciulla accettava in dono questo anello diveniva donna e in cambio di esso donava all’uomo un coltello con il manico di corno. Così veniva stretto il patto eterno del fidanzamento.

Questi sono due splendidi gioielli, tra i gioielli sardi.

Si racconta che furono le leggendarie Janas (fate sarde), tessendo sottili fili d’oro e d’argento, e intrecciandoli con gemme preziose, a dare origine ai gioielli dell’isola: sas prendas.

 

S’ARDIA’ UNS DOS FESTIVAIS MAIS FASCINANTES DA SARDENHA

13 out

Titolo: Sagra in Sardegna
Autore: Serra Fiorenzo
Regia: Serra Fiorenzo
Direttore d’orchestra: Porrino Ennio
Montaggio: Serra Fiorenzo
Musiche: Porrino Ennio
Riprese: Serra Fiorenzo
Fotografia: Serra Fiorenzo
Sigla: Serra Fiorenzo
Testi: Motta MarioPinna Luca

De grande interesse histórico e antropológico, este documentário descreve em todos os seus aspectos o festival de San Costantino, destacando, em particular, todas as fases complexas de um dos mais famosos festivais da Sardenha, chamado  S’Ardia.

Esse acontece em SEDILO,  uma comuna (município) na província de Oristano,uma pequena aldeia de 2000 habitantes na Sardenha.  Sedilo, antes de 1974, pertencia a província de Cagliari. Está localizado na sub-região histórica de Guilcer. A origem do seu nome advém da palavra latina sedulus, que significa trabalhador.

S ‘Ardia é um dos eventos mais fascinantes da Sardenha.  A corrida espetacular chega em torno da igreja de San Constantino, onde  que todos os anos cerca de 100 cavaleiros participam. Ocorre na noite de 6 de julho e é repetido na manhã do dia 7 de julho.O interessante é que,  oito dias após o S’Ardia a cavalo (a oitava ou s’ottada) é feito outro evento só que desta feita a pé, seguindo o mesmo caminho.

Edição português : Blog SSTM – Brasil

Por Lucinha Dettori

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Di grande interesse storico e antropologico, questo documentario descrive in tutti i suoi aspetti la festa di San Costantino, mettendo in evidenza, in particolare, tutte le complesse fasi di uno dei festival più famosi della Sardegna, chiamato S’Ardia.

Ciò avviene a Sedilo, un comune (comune), in provincia di Oristano, un piccolo paese di 2.000 abitanti in Sardegna. Sedilo, prima del 1974, apparteneva alla provincia di Cagliari. Si trova nella storica zona suburbana di Guilcer. L’origine del suo nome deriva dalla parola latina sedulus, il che significa lavoratore.

S ‘Ardia è uno degli eventi più affascinanti della Sardegna. La gara spettacolare viene intorno alla chiesa di San Constantino, dove ogni anno circa 100 cavaliere partecipano. Si verifica la notte del 6 luglio e si ripete in 7 interessante julho.O del mattino è che, otto giorni dopo che il cavallo S’Ardia (l’ottavo o s’ottada) viene eseguita solo altro evento che questa volta passeggiata , seguendo lo stesso percorso.

Edição português : Blog SSTM – Brasil

Por Lucinha Dettori

Em Sant”Antioco- Sardenha : A Extração do BISSO, ou seda do mar, um dos materiais mais raros e mais cobiçados do mundo.

23 set

 

 

 

 

Reportagem de  Eliot Stein

Fonte : BBC Travel

Sugerido por :Nicola Pirastu – Foto

Adaptação para o  Português

Lucinha Dettori.-

 Moderação blog SSTM

Um dos temas mais interessantes dos últimos tempo que postei  sobre a Sardegna no Blog. Espero que apreciem.

Um lindo Post para ler no final de semana .

Um lindo Messaggio per il finale di semana

Grande Abraço

Cada primavera, sob a capa da escuridão e protegida por membros da Guarda Costeira italiana, Chiara Vigo, de 62 anos, desliza com uma túnica branca, após recitar uma oração, mergulha de cabeça no mar cristalino da pequena ilha da Sardenha de Sant’Antioco na Sardenha.

Usando o luar para guiá-la, Vigo desce até 15m abaixo da superfície para chegar a uma série de enseadas subaquáticas isoladas e lagoas gramadas que as mulheres em sua família mantiveram segredo nas últimas 24 gerações. Ela então usa um minúsculo bisturi para cortar cuidadosamente as fibras finas que aparecem nas pontas de uma amendoeira mediterrânea altamente ameaçada de extinção, conhecida como a caneta nobre, ou pinna nobilis.Sant’Antioco é uma cidade de pesca tranquila e salgada em uma ilha do mesmo nome (Crédito: Eliot Stein)

Demora cerca de 100 mergulhos para colher 30g de cordas utilizáveis, que se formam quando a saliva secreta do molusco entra em contato com água salgada e solidifica em queratina. Só então Vigo está pronta para começar a limpar, girar e tecer os fios delicados. Conhecido como byssus, ou seda do mar, é um dos materiais mais raros e mais cobiçados do mundo.

Hoje, acredita-se que Vigo seja a última pessoa na Terra que ainda sabe como colher, colorir e bordar a seda do mar em padrões elaborados que brilham como ouro à luz do sol.

As mulheres na Mesopotâmia usaram o tecido excepcionalmente leve para bordar roupas para seus reis cerca de 5.000 anos atrás. Foi colhido para fazer vestes para o rei Salomão, pulseiras para Nefertiti e vestimentas sagradas para sacerdotes, papas e faraós. É referenciado na Pedra de Rosetta, mencionado 45 vezes no Antigo Testamento e pensado para ser o material que Deus ordenou a Moisés para cortar no altar no Tabernáculo.

Ninguém é precisamente certo de como ou por que as mulheres da família de Vigo começaram a tecer byssus, mas durante mais de 1.000 anos, as intrincadas técnicas, padrões e fórmulas moribundas de seda do mar foram transmitidas através deste espantoso filo de mulheres – cada um de quem guardou os segredos firmemente antes de ensiná-los a suas filhas, sobrinhas ou netas.

A seda do mar provém de fibras finas que crescem a partir das pontas de um molusco mediterrâneo altamente ameaçado (Crédito: Eliot Stein)

Depois de um convite para visitar o estúdio de um quarto de Vigo, de repente eu encontrei-me cara a cara com a última costureira de seda do mar sobrevivente, observando-a mágicamente girando solidamente a espigõ de palha de ouro.

Eu lentamente me aproximei da pequena mesa de madeira onde Vigo trabalhava, passando por um tear de 200 anos de idade, frascos de vidro cheios de poucas poções índigo e âmbar e um certificado confirmando sua mais alta ordem de cavalaria da República Italiana.

“Se você quiser entrar no meu mundo, vou mostrar para você”, ela sorriu. “Mas você teria que ficar aqui por toda a vida para entender isso”.

Vigo aprendeu o antigo ofício de sua avó materna, que ensinava técnicas tradicionais de tecelagem de lã em metais manuais para as mulheres de Sant’Antioco por 60 anos. Ela se lembra de sua avó remando ela no oceano em um barco a remo para ensiná-la a mergulhar quando tinha três anos de idade. E aos 12 anos, sentou-se no topo de um travesseiro, tecendo no tear.

Minha avó me ligou uma tapeçaria impossível de relaxar

“Minha avó me ligou a uma tapeçaria que era impossível relaxar”, disse Vigo. “Desde então, dedico minha vida ao mar, assim como aqueles que vieram antes de mim”.

Vigo é conhecido como su maistu (‘the master’, em Sardo). Só pode haver mais uma por vez e, para se tornar um, você deve dedicar sua vida a aprender as técnicas do mestre existente. Como as 23 mulheres antes dela. Vigo nunca fez um centavo de seu trabalho. Ela é obrigada por um “juramento do mar” sagrado que sustenta que o bisso nunca deve ser comprado ou vendido.

Chiara Vigo é pensada para ser a última mulher na Terra que pode colher, tingir e girar seda do mar (Crédito: Eliot Stein)

Na verdade, apesar das obras de tecelagem para exibição no Louvre, no Museu Britânico e no Vaticano, Vigo não tem um único pedaço de byssus em sua casa. Ela mora em um apartamento modesto com seu marido, e eles vivem e moram com  sua pensão como mineiro de carvão e doações de visitantes que param no estúdio de Vigo.

Em vez disso, Vigo explicou que a única maneira de receber byssus é como um presente. Ela criou peças para o Papa Bento XVI e a Rainha da Dinamarca, mas, na maioria das vezes, ela lança desenhos para casais de recém-casados, crianças comemorando um batismo e mulheres que se aproximam dela na esperança de engravidar.

Vender isso seria como tentar lucrar com o sol ou as marés

“Bisso não pertence a mim, mas a todos”, afirmou Vigo. “Vender isso seria como tentar lucrar com o sol ou as marés”.

Mas isso não impediu as pessoas de tentar. De acordo com Małgorzata Biniecka, autora de The Masters of Byssus, Silk and Linen, até a década de 1930, o único outro lugar além de Sant’Antioco, onde a tradição da colheita de seda do mar e embrião mas isso não impediu as pessoas de tentar. De acordo com Małgorzata o único outro lugar além de Sant’Antioco, onde a tradição de colheita e bordado de seda do mar continua ser a cidade de Taranto, na Itália.

“Uma mulher abandonou o Juramento do Mar e tentou estabelecer uma indústria de bisso comercial”, disse Biniecka. “Um ano depois, faleceu e ela morreu misteriosamente”.

Mais recentemente, um empresário japonês se aproximou de Vigo com uma oferta para comprar sua peça mais famosa, ‘The Lion of Women’, por 2,5 milhões de euros. Vigo teve quatro anos para desenhar o design cintilante de 45x45cm com as unhas, e dedicou-o às mulheres em todos os lugares.

O tear que Chiara Vigo tece em sua família há mais de 200 anos (Crédito: Eliot Stein)

“Eu disse a ele, ‘Absolutamente não'”, declarou. “As mulheres do mundo não estão à venda”.

Nem o processo minucioso por trás de suas peças, que ela lentamente revelou durante minha visita de quatro dias.

Depois de colher o bicho subterrâneo das profundezas do mar, ela desala as fibras submergindo-as em água doce durante 25 dias, mudando a água a cada três horas. Uma vez que eles sequeiam, ela limpa os fios com uma escova para remover qualquer sedimento remanescente.

Então vem a parte mais difícil: separando cada fio de seda de mar pura do emaranhado de byssus cru. Porque a seda do mar é três vezes mais fina que um um fio de cabelo humano, Vigo separa através de uma lâmpada com uma lupa enquanto arruma delicadamente cada fio de seda usando um par de pinças.

“Pode parecer fácil agora”, disse ela. “Mas meus dedos têm praticado isso há 50 anos”.Chiara Vigo usa suas unhas e uma unha para bordar um pequeno pedaço de pano de seda do mar (Crédito: Eliot Stein)

Em várias ocasiões depois de Vigo ter extraído um maciço de fibras, ela me ordenou que fechasse meus olhos e estendesse  minha mão. Nada senti. Depois de cerca de 10 segundos, eu abriria meus olhos para ver Vigo rodando uma nuvem  de seda de mar de um lado para o outro na minha palma.

Em seguida, ela torcia a seda manualmente em torno de um pequeno fuso de madeira, geralmente cantando em Sardo – a forma viva mais próxima do latim – durante o processo. Quando as fibras formam um fio longo, ela agarra uma jarra de líquido nublado e amarelado da prateleira.

“Agora, entraremos em um reino mágico”, disse ela, deixando o fio fino em uma mistura secreta de limão, especiarias e 15 tipos diferentes de algas.

Em poucos segundos, o fio torna-se elástico e, excitadamente, me conduziu para mostrar como ele brilhava ao sol. Vigo tem um conhecimento enciclopédico de 124 variações de corantes naturais feitas de frutas, flores e conchas marinhas.quando mantido na luz

 

 

 

 

 

 

 

Quando mantido na luz, a seda do mar transforma-se de uma cor acastanhada em uma tonalidade dourada (Crédito: Eliot Stein)

Finalmente, Vigo entrelaça a seda girada na urdidura de linho usando as unhas. Demora 15 dias consecutivos de extração e morte de bissos crua para criar fios suficientes para tecer apenas alguns centímetros. Algumas peças, como um pano de seda de mar pura de 50x60cm que pesa apenas 2g, leva seis anos para costurar. Outros, como as maiores tapeçarias cobertas em cima de seu tear, que descrevem passagens bíblicas e deidades pagãs, demoram ainda mais.

“Existem 140 padrões na minha família, oito dos quais nunca serão escritos e passados ​​oralmente de geração em geração”, disse ela.

Mas depois de mais de mil anos na mesma árvore da família matrilineal, esse fio antigo pode logo desvendar.

De acordo com a tradição, o herdeiro dos segredos bissos é a filha mais nova de Vigo, Maddalena. Como sua própria avó, Vigo começou a ensinar-lhe a mergulhar e bordar em uma idade precoce.tintas do bisso

 

 

 

 

 

 

 

Chiara Vigo tem um conhecimento enciclopédico de 124 diferentes variações de corantes naturais (Crédito: Eliot Stein)

“A única coisa que ela está perdendo são as fórmulas para as poções de tintura”, disse Vigo.

Mas há um problema: “Minha mãe e eu somos muito diferentes”, disse Maddalena de sua casa em Dublin, Irlanda, onde vive há dois anos. “As pessoas sempre me disseram que eu seria um tola para permitir que esta arte morra, mas estou desesperadamente rasgada. Minha vida é minha.”

Além disso, depois de criar o único museu do mundo dedicado ao byssus em 2005, Vigo acordou um dia no outono passado para descobrir que o governo de Sant’Antioco fechou inesperadamente o Museo del Bisso, citando que o código do sistema elétrico do prédio não era suficiente.

“O” problema elétrico “era eu!” Vigo disparou. “O município tentou me forçar a cobrar taxas de entrada e anotar meus padrões e segredos. Mas eu vou defender este juramento sagrado com minhas unhas, enquanto eu respiro! “

Os segredos podem morrer comigo, mas a seda do mar vai viver

A notícia chamou a atenção nacional, estimulando uma petição on-line que obteve quase 20 mil assinaturas – incluindo a do presidente da Sardenha – sem sucesso.

Recentemente, dois jovens artistas começaram uma campanha de crowdfunding (financiamento colaborativo)  para ajudar Vigo a alugar o estúdio de um quarto onde ela agora trabalha. Ironicamente, é a mesma sala em que a avó de Vigo lhe ensinou a girar a seda do mar há 50 anos. A menos que eles possam arrecadar € 85,000 para comprar a propriedade de rent-a-own até novembro de 2018, a cidade irá expulsá-la e o mundo não poderá mais assistir sua última costureira de seda do mar gerar Bissos  em ouro   Chiara Vigo reza duas vezes por dia de frente para o mar, uma vez no amanhecer e novamente no crepúsculo (Crédito: Eliot Stein)

Na minha última noite com Vigo, ela me levou a uma enseada isolada, onde as mulheres em sua família oraram durante o tempo que ela pode se lembrar. Quando o sol se derreteu no mar, ela ficou na beira de uma piscina de maré, fechou os olhos e começou um canto místico e quase chamanês.

Ela então alcançou uma bolsa, tirou um cacho de byssus de 300 anos de um frasco e girou um longo fio de seda do mar.

“Os segredos podem morrer comigo”, disse ela, amarrando o fio ao redor do meu pulso. “Mas a seda do mar vai viver”.

https://www.facebook.com/nicola.pirastu?fref=pb&hc_location=friends_tab&pnref=friends.all

Infomações completres: https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=https://en.wikipedia.org/wiki/Sea_silk&prev=search

 

 

A PRÁTICA DA TERAPIA EMPÍRICA: NA SARDENHA SÃO MAIS DE 1700 GUARDIÕES…

13 set

Fonte: Pietro Mileddu
Por: SSTM – Brasil
Edição em português Lucinha Dettori

Os Guardiões, os Meighinosas, as Politzadoras (que acompanham os espíritos dos mortos, os portadores de iella, as mulheres videntes, aquelas que eram consideradas pelas pessoas, as mulheres do olhar brilhante, o olhar intenso e ardente, cheio de encanto divertido, cheio de poder misterioso, com poderes sobrenaturais, aqueles com o poder de evocação, capazes com a única vontade … aqueles da pupila dupla, etc…

Quantas definições, para todas as mulheres que disponibilizaram à sociedade seus conhecimentos, que durante séculos, não milênios, passaram de geração em geração, definições

que no passado eram usados para identificar as “bruxas” a serem enviadas para a estaca. No entanto … apesar de tudo … acusadas, presas, torturadas, queimadas vivas, relegada às margens da sociedade, também ….ainda hoje estima-se que na Sardenha “operam” cerca de 1700 curandeiros (90% de GARANTIA) centenas e centenas de pessoas relacionadas ao mal-estar, existem 339 praticantes (18 homens). Alguns pesquisadores dizem que não há lugar na Sardenha, onde as terapias (empíricas ou mágicas) não são praticadas “são consideradas empíricas quando o elemento a ser curado é constituído, por exemplo, por uma decocção, um óleo, uma pomada, etc., é considerado um rito mágico quando o curandeiro só funciona através da pronúncia de fórmulas, mágicos (brebos) ou uma oração, ou um ritual misto.

Mesmo hoje, apesar da ciência, apesar da tecnologia, milhares e milhares de pessoas, de todas as classes sociais e com diferentes graus de educação, quando o medicamento oficial não funciona, volte-se para essas figuras.

A cura misteriosa, como alguém diz, é tão numerosa, para despertar “questões que parecem impenetráveis”, e entre o ceticismo e a fé cega, quando a necessidade os impõe indiscriminadamente, estão em linha para ser recebida e, ao mesmo tempo,
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Le GUARITRICI, i Meighinosas, le Politzadoras (accompagnatrici degli spiriti dei morti, le portatrici di iella, le donne veggenti, quelle tenute in gran considerazione dal popolo, le donne dallo sguardo trafiggente, dallo sguardo intenso e ardente, pieno di fascino ammaliatore , pieno di forza misteriosa, con poteri sopranaturali, quelle dotate di potenza suggestiva, capace con sola volontà.. quelle dalla..doppia pupilla..ecc..

Quante definizioni, per tutte quelle donne che mettevano a disposizione della società le loro conoscenze, che da secoli, per non dire millenni, si tramandavano di generazione in generazione,definizioni

che in passato servivano per identificare le “streghe” da mandare al rogo. Eppure… nonostante tutto, … accusate, arrestate, incarcerate, torturate, bruciate vive, relegate ai margini della società, eppure… ancora oggi si calcola che in Sardegna “operino” circa 1700 guaritori (il 90% GUARITRICI) centinaia e centinaia quelle riguardanti il malocchio, si parla di 339 praticanti (18 uomini). Qualche ricercatore afferma che: non c’è luogo in Sardegna in cui non si pratichino terapie (empiriche, o magiche) ” sono considerate empiriche quando l’elemento che si ha per guarire, e costituito da per es. un decotto, un olio, una pomata ecc.. invece è considerato rito magico, quando il guaritore opera soltanto attraverso la pronuncia di formule, magiche (brebos) o una preghiera, oppure con un rito misto.

Ancora oggi, nonostante la scienza, nonostante le tecnologie, migliaia e migliaia di persone, di tutti i ceti sociali, e con vari gradi d’istruzione, quando la medicina ufficiale non funziona, si rivolgono a queste figure.

Le misteriose guarigioni come dice qualcuno sono cosi numerose, da suscitare “interrogativi che appaiono impenetrabili” e tra scetticismo e cieca fede, quando la necessità lo impone tutti indistintamente, si mettono in fila per essere ricevuti, e contemporaneamente sperare che il rito “riesca” e la guarigione arrivi.