Arquivo | janeiro, 2011

“Tottus in Pari” a um passo de se tornar a revista oficial da emigração Sarda no mundo.

28 jan

Escrito da Tuttus in Pari

Edição SSTM em português – Brasil

Lucinha Dettori

REVISTA TUTTUS IN PARIS PODERÁ SER PORTA VOZ OFICIAL DA EMIGRAÇÃO SARDA MUNDIAL.

24 jan



 

 

 

 

 

 

 

 

Vitale Scanu – Foto do autor do texto

Scrito da Tutts In Pari

Tradução para Português – SSTM

Lucinha Dettori

Imagine se fosse colocado em papel a enorme quantidade de material impresso que contem a revista eletrônica Tuttus in Pari.

Seria surpreendente.!

Uma revista real, com suas colunas , impressionante por seu tamanho, importantes para o teor de referência e consulta, a voz oficial ouvida e da ligação entre os migrantes e a “madrepátria” e vice-versa, o que poderia facilmente ser distribuída também em quiosques e também por assinatura. Uma revista dessa magnitude representaria uma melhoria considerável e um meio adequado de conhecimento da realidade por trás da Sardenha, grande província de migrantes, eu amo o que eu chamo de “sardas offshore”.

Seria uma ferramenta de valor inestimável, o resultado de uma grande convergência de energias intelectuais e econômicas, especialmente nestes tempos de vacas magras, não têm direito a se dispersar. A espessura, identidade, qualidade e competência das assinaturas, a importância que nós vemos no documento TIP, digamos que  é uma revista com material impresso que seria uma voz de primeira linha na cultura contemporânea da migração,  embalada por convicções e profissionais entusiasmados, seguindo o exemplo de Perlato. Acima de tudo, uma revista como esta, seria a voz oficial de várias federações, especialmente nas fases, que sempre reclama dessa falta.

Tédio infinito de palavras, conferências, mesas redondas, os “embaixadores da Sardenha ” … não pedindo nada e nada é deixado para trás, se não “rios de palavras”, como disse  Jalisse. A realidade é o fluxo contínuo de documentos através da Internet, muitas vezes de excelente validade, que transmite a “província” da migração, de qualquer latitude, a exemplo do tão seguido site de Maximiliano, uma realidade  bem consolidada,com um panorama  invejável dos fatos e das questões da migração da Sardenha que parece exceder a realidade gritante da Sardenha “underground” para a profundidade cultural e variedade de interesses: cultura, eventos, literatura, informações, costumes, história, cor, iniciativas, realizações SOS (sorry quero dizer, de Sardos offshore, ou seja, imigrantes), os programas episódicos … não somente material, ou de nossos emigrantes que atingiram o centro das atenções da fama (, editorial econômico, artístico, científico …), mas que é a documentação de uma cultura generalizada, alegre e bem consciente de uma identidade étnica da Sardenha, indispensável e único e salvos teimosamente professada pelos nossos emigrantes em cada latitude e condição social.

O jornalista Sergio Naitza, em seu artigo incisivo (Unione Sarda 2010/04/28) escreveu: “É um pouco estranho e quase genético do sardo que tem que  emigrar ou de ir procurar trabalho noutro país –  A Sardenha ainda tem de produzir trabalho com obras de relevância  simbólica, capaz de resumir o cadinho de sofrimento, o sacrifício, e a  nostalgia que se passa em cada emigrante. ” Além de que existem neste produto senso de mérito literário alto escrito por emigrantes, talvez um pouco desprezado pelos inteligentemente “capital cultural” – livros, documentários, ficção … por exemplo o romance Bachis Frau emigrante , o trabalho (abaixo escrito sobre a ficão de um jovem Marmilla, em terras suíça.) – Eu penso que nós podemos ver essas “obras de alto valor simbólico e” cultural generalizada de que os fluxos de emigração se emerge periodicamente  in Tottus  in Pari , responsável por cada item que ferve no cadinho da emigração.

O pensamento dirige-se espontanêamente ao querido Messaggero Sardo (nascido em 1974, e que atinge atualmente 74 países com 75 mil cópias), a cola de nossa identidade principal entre os emigrantes sardos. A comunicação é a pedra angular da cultura . De qualquer cultura. E também é a pedra angular das relações entre os homens. A intercomunicação é a plataforma sobre a qual si apóia e se compacta a nossa emigração.. E  é imperativo que para esta,reservamos um interesse especial. Até o advento da informação eletrônica do Mensageiro por 37 anos foi a maneira mais eficaz para realçar e iluminar a nossa identidade Sarda. A tecnologia permite-lhe contatar e ser contatados em qualquer lugar, em tempo real, é claro, mas sem um espaço como o papel do MS, o que demonstra e faz quase tocar suas raízes e amor à terra, para onde direcionar o fluxo de notícias e informação, uma grande parte dos nossos emigrantes não seria alcançado.

digamos a verdade, sem se esconder atrás de um dedo: se o interesse que tem sido transmitida a Tottus in Pari(que com muito respeito, foi capaz de merecê-lo, tornando-se uma amostra da realidade e de referência) fosse direcionada para hoje para o  MS Via de Barcelona ,não estaria na situação que nós conhecemos hoje. Em outras palavras, eu acho que eles são os mesmos da federação, que primeiramente não acreditavam na necessidade do papel da comunicação como  ferramenta de trabalho, basta ter um pouco de atenção para a forma que causa risos  e superficial com que na Consulta ” emigração em abril de 2010 tem  abordar a questão Messaggero. A prova? “Ninguém, ao que parece, se opôs ao corte de fundos para” Il Messaggero Sardo “(G. De Candia). Ou seja, argumenta-se a necessidade de o papel do MS, de fato – já que o Messaggero  tornou-se demasiado estreito para contêm os números da emigração – toda a informação toma o caminho da Cinisello Balsamo.

Resumo o bla bla dizendo que a “província” da emigração sente a necessidade de comunicação moderna,  eficiente e oficial, bem como uma versão web tipo Tottus in Pari. Sem uma ferramenta de comunicação específica, congressos, conferências, mesas-redondas, programas e esforços serão esforços unânimes, louváveis, mas episódica e superficial. Ao mensageiro  faltou o suporte de uma vontade política regional, mas antes mesmo o interesse maciça das federações nacionais, principalmente  da FASI , que não tenham tido consciência,da importância vital do papel da informação. E duvidoso  que o glorioso Messaggero possa se  salvar, na forma e conteúdo atual, como eu sugeri há pouco mais de trinta anos de experiência em jornalismo – e nem mesmo servira a um tratamento agressivo, com injeção de capital adicional, se não mudar, se não se fundar, e  se não tiver o  apoiar das federações, com os dentes ! Quanto à possibilidade de ter a nossa própria revista, o material informativo de todas as latitudes da migração são mais que suficientes, múltiplos e valor.

O próximo Congresso da fase V (prevista em abril, mas com certeza … adiada para outra data), cuja primeira reuniões preparatórias foram realizadas recentemente em Milão, entre a Executiva Nacional e representantes dos 70 clubes italianos, também dará uma resposta definitiva também sobre  os temas de intercomunicações entre os emigrados. Se houver também a vontade e a voz autorizada para fazê-lo. Vamos esperar que não seja tarde demais.

TEXTO ORIGINAL EM ITALIANO EM TUTTUS IN PARI: http://tottusinpari.blog.tiscali.it/

 

.


Gruppo Folk Santa Barbara di Macomer_Su Dillaru

23 jan

Colaboração  Marco Palla -Sardegna (foto)

Edição SSTM em Português.

Lucinha Dettori

O GRUPO FOLCLÓRICO ‘ SANTA BARBARA DI MACOMER’  – SARDENHA

Grupo folk Santa Barbarba, nascido em 1975 como escola de ballo Sardo, sendo hoje umas das mais importantes escolas de danças folclórica da Cidade de Macomer – Sardegna

Parabéns a todo o Grupo em Especial a Marcos e Franchina Palla, mãe e filho, grande bailarinos do grupo, em constantes  incursões  por  toda a Sardegna e Europa.

Sardenha: Financiamento de projetos em matéria de emigração

21 jan


Foto: www.muralesinsardegna.net

Sardenha recebe até 31 de janeiro propostas de projetos com foco em matéria de emigração e na promoção da região

A Assessoria do trabalho, formação profissional, cooperação e segurança social da Região Autônoma da Sardenha está recebendo propostas para a seleção de projetos em matéria de emigração, no âmbito do programa anual para 2010. O prazo de participação é até 31 de janeiro de 2011.

Os projetos deverão prever a promoção de ações de caráter sócio-cultural e econômico voltado a valorizar a Sardenha e a reforçar a relação entre a terra de origem e as novas gerações de descendentes de sardos emigrados.

Os recursos disponíveis totalizam 190 mil euros e cada proposta aprovada poderá receber um financiamento de 30 mil euros.

Podem participar da seleção os círculos dos emigrados sardos e suas federações, com sede na Itália ou no exterior, que sejam operativos e tenham obtido o reconhecimento regional.

As organizações interessadas devem apresentar os pedidos de participação até às 13h do dia 31 de janeiro de 2011, pelo correio ou pessoalmente, ao seguinte endereço:

Regione Autonoma della Sardegna
Assessorato del Lavoro, formazione professionale, cooperazione e sicurezza sociale
Servizio cooperazione, sicurezza sociale, emigrazione e immigrazionene per il finanziamento di progetti in materia di emigrazione, in attuazione del programma annuale per il 2010.

I progetti dovranno prevedvia XXVIII Febbraio, 5

09131 Cagliari

Consulta os documentos

Eventuais esclarecimentos sobre o edital podem ser solicitados por escrito ao endereço de e-mail da responsável pelo procedimento Dra. Anna Cau, acau@regione.sardegna.it

 

In Italiano

Sardegna: Finanziamento di progetti in materia di emigrazione
Domanda di partecipazione entro il prossimo 31 gennaio

L’Assessorato del Lavoro, formazione professionale, cooperazione e sicurezza sociale ha indetto una selezioere la promozione di azioni di carattere socio-culturale ed economico volte a valorizzare la Sardegna e a rinsaldare il rapporto tra la terra d’origine e le nuove generazioni, discendenti di sardi emigrati.

Le risorse complessivamente disponibili ammontano a 190 mila euro e ciascuna proposta approvata potrà beneficiare di un finanziamento pari a 30 mila euro.

Possono partecipare alla selezione i circoli degli emigrati sardi e le loro federazioni, che abbiano sede nell’Italia continentale o all’estero, siano operativi e abbiano ottenuto il riconoscimento regionale.

Le organizzazioni interessate devono presentare le domande di partecipazione entro le ore 13 del 31 gennaio 2011, per posta o tramite consegna a mano, al seguente indirizzo:

Regione Autonoma della Sardegna
Assessorato del Lavoro, formazione professionale, cooperazione e sicurezza sociale
Servizio cooperazione, sicurezza sociale, emigrazione e immigrazione
via XXVIII Febbraio, 5
09131 Cagliari

Consulta i documenti

Eventuali chiarimenti sul bando possono essere richiesti solo in forma scritta, all’indirizzo e-mail della responsabile del procedimento Dott.ssa Anna Cau
acau@regione.sardegna.it


FONTE ; www.oriundi.net

Giornalismo fatto con passione

Per SSTM – Lucinha Dettori

SANT’ANTONIO ABADE – IL FOGARONE

20 jan

A  TRADIÇÃO E A VENERAÇÃO SARDA NA  FOGUEIRA DE                                                                  SANT’ANTONIO ABADE

di – Christopher Puddu – Escritor e Poeta Sardo

“versione”-portoghese- di -“tottus-in-pari”

O festival da Sardenha com o mês de Janeiro é certamente a tradição popular  sobre a fogueira , em memória do dom precioso do fogo para Santo Antônio Abade que resgata as almas dos homens  do diabo.

A Festa do santo eremita, comemorado em mais de um terço da comunidade da ilha em 16 e 17, é particularmente forte em todo o Goceano, A recorrência é mais comum na Sardenha.

Alguns centros também marca o início do carnaval, com a primeira edição das máscaras e da apresentação de pratos típicos e tradicionais com sobremesas locais de su Fogutilicascotzuloscopuletas ) aplica-se à tradição de Illogan em Turroni de Santu Antoni , preparado com o mel local, premiado.

Diferenciando de local para local, as cerimônias impressionam e acontecem ao redor da uma fogueira gigante.

As pessoas  evocam o grito de alegria do Santo, que após acender o fogo sagrado que leva o mal com, para dar-lhe a toda a humanidade:

” Fogu, Fogu Logu em Peri, peri mundhu jucundhu Fogu acima. “ Novamente, com um doce de su Fogu em suas mãos, as pessoas correm o rito de s’inghiriu da fogueira, que consiste em dar seis voltas ao redor do fogo, três no sentido horário e três no sentido oposto.

Antônio Abade, amplamente conhecido como o Grande Antonio, A. Deserto, A. do Fogo , A. de l”Anacoreta, nascido no Egito em Coma, Qumans no ano de  250. Aos vinte anos, deixar a riqueza, os bens decorrentes de seus pais prematuramente desaparecido, para seguir  a exortação do Evangelho distribuindo  os seus ativos totais para todos os pobres.

Escolha a vida solitária no deserto da Tebaida, onde viveu com a fama de santidade, até sua morte em 17 de janeiro de 356 com cem anos de idade. E ‘venerada principalmente pela Igreja Católica, Luterana e copta, considerado o fundador do monachesimo (do grego, pessoa solitária) è um modo di viver a própria religiosidade, caracteriza pela renuncia aos interesses terrenos) que  é representado pelos emblemas da cruz T (tau), o pessoal da pastoral, o sino, o porco (por extensão é o protetor dos animais de estimação) e, claro, do fogo.

A historia humana e da fé  de Antônio Abade foi recebida e conhecida pela obra  habiografica de Santo Atanásio, bispo de Alexandria, que, ao publicar a Life Antonii em 357, contribuiu para a figura e o exemplo de propagação em toda a cristandade .

O costume de acender fogueiras em honra de Santo António, um segundo escrita por Antonio Borrelli, é, para além da cura do “fogo” trouxe herpes zoster, a lenda popular refere-se ao santo “, que foi para o inferno para disputar a alma com  o diabo de alguns dos mortos, enquanto seu porquinho de estimação caiu dentro, foi criando o caos entre os demônios, ele acendeu com o fogo do inferno o seu bastão  de “tau” e levou-o para fora com o porco recuperou e doou a humanidade, acendendo uma pilha de madeira. “