Arquivo | novembro, 2015

PACTO DE AMOR ENTRE DOIS ÍTALO-BRASILEIROS

30 nov

20151122_124103

CAMILA CAPONE E  DANIEL DURANTE : COM  A MINHA BENÇÃO….

NOIVADO

                                                               BENEDIZIONE  IN LIMBA SARDA PER LA SPOSA E LO SPOSO

De. trice Bosilo.

“Ite bella sa manu como chi juchet s’aneddu e oro
Deus ch’est soberanu l’ata istimare custu tesoro…”

NEL ITALIANO

“Com’è bella la mano ora che porta l’anello d’oro
Dio che è Sovrano apprezzerà questo tesoro…”

EM LINGUA PORTUGUESA : PARA A NOIVA E O NOIVO

“Como são belas as mãos agora levando o anel de ouro
Deus é soberano apreciará este tesouro … “

manifede

                                                             Os homens sardos, os italianos são os mais romântica do mundo!

Eis  uma maravilhosa historia romântica que só existe na ilha da Sardenha.
O noivo da à noiva  O MANIFIDE.  Um anel com as mãos entrelaçadas em torno de um dedo, para sempre.
E assim eles criaram SAS PRENDAS JANAS, as joias da Sardenha. Entre estes há um que se chama “PACTO DE AMOR”  ou aliança de amor que os homens e mulheres, aconchegam-se e decidem se casar. O anel de noivado. O maninfide que significa a FÉ EM SUAS MÃOS. É um anel que mostra duas mãos que se unem e se entrelaçam, própria simbologia do pacto de uma próxima união entre  os futuros noivos.

 

Despovoamento : Alarme na Sardenha, 166 muncípios irão desaparecer até 2050

22 nov

LOLOVE : MUNICÍPIO DE SASSARI – MINHA PRÓXIMA MORADA, 26 HABITANTES… VISTA POR UM DRONE 

lololeve

 

 

 

vilas despovoada

lolove

 

lollove

di Pietro Marongiu

Tags – SPOPOLAMENTO –
link do texto original completo –
http://lanuovasardegna.gelocal.it/regione/2015/11/22/news/allarme-spopolamento-in-sardegna-entro-il-2050-spariranno-166-paesi-1.12491322?ref=fbfns
Per SSTM – Brasile
Tradução – Lucinha dettori

Em menos de 60 anos, os países do centro perderam 40 por cento dos residentes. Os prefeitos de municípios pequenos pedir a intervenção imediata da Região

Sennariolo. O interior da Sardenha desaparece. Um processo lento e inexorável que vai desde a década de 50. Despovoamento afectou 60 por cento dos países insulares. O quadro da situação de emergência foi dado em uma conferência organizada em um dos despovoamento dos países sibolo, Sennariolo, a apenas 183 habitantes.

O tema. A reunião teve como tema “O despovoamento de pequenos países. Fenômeno irreversível? Que políticas e como um meio de reverter o curso? “O evento, apoiado pelo prefeito Giambattista Ledda na pequena empresa que administra, organizado pela Nino Carrus e pelas aldeias típicas da Itália, é servido não só para lançar o ‘ alarme sobre a situação que vivem pequenos municípios.

2050. Ele também tem procurado formular propostas para interromper um processo, que de despovoamento, o que poderia apagar em 2050 a maioria das pequenas cidades na Sardenha. A ilha despovoamento risco que paira sobre 166 municípios com menos de mil habitantes, mas aqueles que podem desaparecer até 2020 eram 33. Em frente de uma platéia composta por administradores locais, empresários, trabalhadores sociais, pensionistas e cidadãos, foi rastreada um quadro alarmante do declínio demográfico que continua a reduzir o número de habitantes dos sardos.

Fausto Paredes. Presidente da Nino Carrus, recita números de alerta vermelho. “Nos últimos anos – diz – mais de 16.000 habitantes não deixaram nossos países e, segundo projeções, o outro 4000 vai fazê-lo nos próximos três anos. O equivalente a 10 países de 2000 habitantes engolido por uma forma de migração que não prevê retorno. Mas cerca de 20.000 são esperados para ir embora antes de 2030 “.

. Enquanto o debate político nos últimos dias tem-se centrado na criação de cidades metropolitanas, ninguém parece importar o despovoamento que afecta zonas do interior da ilha.

“Para parar o despovoamento – disse que os prefeitos no debate – Precisamos de políticas graves, serviços eficientes. Eles também precisam de oportunidades de emprego para os jovens “. Projetos não faltam: e todo mundo olha para a promoção das belezas do território e a valorização das peculiaridades locais. “Não podemos continuar a colocar uma máscara sobre o consumo daqueles que vêm nos visitar no sábado e domingo nos dias de festas regionais e depois na segunda-feira a cidade voltar a ficar morta – disse Emiliano Deiana, prefeito da Bortigiadas, um dos países em risco de cancelamento ».

A inversão. Temos de inverter a tendência. E devemos fazê-lo agora: as taxas de natalidade, o envelhecimento, o desemprego, a emigração, resultar em despovoamento. Enquanto o conselho regional, com o comissário Erriu, está trabalhando no plano de reorganização com as autoridades locais, que inclui fusões e racionalização de serviços que vão regionalizar as contrações, a fim de economizar as despesas, os prefeitos de cidades pequenas pedem atenção para as pequenas empresas. “As instâncias que começam a partir de pequenos municípios, deve ser ouvidas – disse Omar Hassan, prefeito de Modolo e presidente regional de Consultorias de pequenos municípios ANCI”.

Umberto Oppus, gerente geral da ANCI Sardegna acrescenta: “Temos de estar cientes de que existem problemas – diz -. Você não pode deixar as pequenas comunidades sem escolas, bem como a reforma dos cuidados da saúde, deve ser integrada com o território:. Pequenas empresas não podem existir sem a garantia de trabalho ” Giuliana Paredes, Sassari, responsável pelo planjamento:
“A desintegração das pequenas empresas deve ser evitado.” O comissário Cristiano Erriu, que foram confiados com as conclusões do debate, disse: “O conselho tem o prazer de ouvir as propostas provenientes dos prefeitos, contanto que eles vão no sentido da simplificação,

fundada por uma maior cooperação entre as autoridades locais, o que significa que os serviços mais eficazes com o melhor custo. A lei atualmente tem a atenção do Conselho da Administração Local. Assim, a oportunidade de integração e propostas surgirão e assim esperamos…

As moças da Barbargia: Não são e jamais serão servas de ninguém…

19 nov

ragazer de sa emus frore

Dedicado a todas as mulheres da Sardenha, mas especialmente as  fantásticas sardas retratados nas fotos que foram capazes de obter das mulheres envolvidas as interpretação e a memória Deleddiana, protagonistas dos belas romances da escritora. Belas imagens e belas jovens.

“Sangue selvagem, sensibilidade aguda, bruxas da natureza. Capaz de infinito amor e vingança terrível se sua dignidade é pisoteada. Quando as vê acha que é a terra que abraça o infinito e você pode se perder em seus olhos escuros.

Alguns as chamam de sensualidade, outros inteligência, outros senso de ironia, para mim é o testemunho de que são seres que realmente sabem como dialogar com a alma Profunda. São mestras da vida, disfarçadas de boas meninas e a única coisa sensata a fazer é segui-las “.

Fonte: Mal de Sardegna e dintorno. pagina facebook :

“Eleanor” na página.
Nas fotos: As explendidas jovens de “Za semus a frore”.
Por SSTM- Brasile
tradução de texto Luinha dettori

——————————————————————————————————————————————————-

Dedicata a tutte le donne sarde ma soprattutto alle fantastiche ragazze ritratte nella foto che hanno saputo mettersi in gioco interpretando le donne di Deleddiana memoria, protagoniste dei bellissimi romanzi della scrittrice. Bellissima foto e bellissime loro.
.x.x.x.

“Le donne di Barbagia non sono mai state serve di nessuno e mai lo saranno.

Sangue selvaggio, sensibilità acuta, streghe di natura. Capaci di amore infinito e di vendette terribili se viene calpestata la loro dignità. Quando le vedi pensi alla terra che abbraccia l’infinito e ti puoi perdere nei loro occhi scuri.

Alcuni la chiamano sensualità, altri intelligenza, altri senso dell’ironia, per me è la testimonianza che sono esseri che sanno dialogare veramente con l’Anima profonda. Sono Maestre di vita, mascherate da brave ragazze e l’unica cosa saggia da fare con loro è seguirle.”

Tratta da un post di “Eleonora d’Arborea” sulla pagina.
Nelle foto: le splendide ragazze di “Za semus a frore

100 ANOS PARA O RIO DOCE VOLTAR A SER DOCE!… – 100 ANNI PER I FIUME DIVENTARE ESSERE DOLCE…

18 nov

(encenação da tragedia - manifestação no Rio de janeiro

Acordei  com uma imensa nostalgia de minha mãe e das longas e agradáveis conversas sobre o Rio Paraopeba. Este igualmente importante em biodiversidade e em grandeza que passava nos fundos da fazenda de seus pais, meus avós maternos. Ali, me dizia – pescavam os mais variados tipos de peixes. Eu ria muito ao ouvir-la falar os respectivos nomes dos mesmos como: MATRINCHÃ, CURIMATÃ, TAMBAKU, e tantos outros que não me vem agora na memoria. Por este motivo, resolvi fazer este pequeno artigo  para reverenciar a memoria de meus conterrâneos que morreram de forma tão indigna, nesta grande tragédia com o rompimento da barragem de mineração, debaixo a 62 mil metros cúbicos de lama na cidade de Bento Rodrigues , distrito de Mariana e consequentemente a morte galopante de todo o ecossistema de um dos mais importantes rio do Brasil, o “Rio Doce” com mais de 350 anos história.

Cari amici,
Mi sono svegliato con un enorme nostalgia di mia madre e delle lunghe e piacevoli conversazioni sul Rio Paraopeba. Questo altrettanto importante per la biodiversità e la grandezza passando i fondi agricoli dei loro genitori, i miei nonni materni. In codesto,  mi ha detto, ha pescato tutti i tipi di pesce. Ho riso molto quando la sentì parlare i loro nomi dei pisce come –  Matrinchã, Curimatá, TAMBAKU, e molti altri che non vengono a me ora nella memoria. Per questo motivo, ho deciso di fare questo breve articolo per onorare la memoria dei miei conazzionali morti in  modo così indegno, in questa grande tragedia che fu la  rottura della diga, pari a 62.000 metri cubi di fango nella città del distretto di Bento Rodrigues in Mariana e conseguentemente la morte dilagante da tutto il ecossistema do Rio Doce di oltre 350 anni di  storia. 

carlos drumont - rio doce

Videos chocantes da tragédia

Flagrantes inéditos e revelações da tragédia em Mariana (MG)

Reproduzo aqui, as palavras de indignação de um jovem engenheiro ambientalista, representando assim, todo o sentimento da população Mineira e Brasileira…

Hoje 15/11/2015, meu pai e eu fizemos uma visita ao Rio Doce. No local que fomos (Ponte Queimada) o manancial faz a divisa dos municípios de Pingo D´água (no vídeo digo erroneamente Bom Jesus do Galho). A cena é triste minha gente. A água do rio ainda exala um forte cheiro que não é característico do corpo d’água.

Riporto qui le parole di indignazione di un giovane ingegnere ambientale, che rappresenta tutte i sentimento dei populo Mineiro e  brasiliano …
2015/11/15 Oggi, io e mio padre ha fatto una visita a Rio Doce. Sul sito ci ha (Burnt Bridge) la molla rende il confine tra i comuni di Pingo D’água (nel video dire erroneamente Bom Jesus ramoscello). La scena è triste il mio popolo. L’acqua del fiume ancora emana un forte odore non caratteristico del corpo idrico.

mortandade-peixes-c1

A imprensa não está noticiando corretamente as informações. O número de mortos é muito maior do que o divulgado. E o que pior se (posso falar assim), os elementos poluentes que hoje tomam posse do rio não estão sendo revelados pelos do desastre (samarco e VALE ex-rio doce) que junto com o Governo Estadual e Federal se escondem da população diretamente afetada pelo impacto ambiental.

La stampa non si pone come precursore correttamente le informazioni. Il bilancio delle vittime è molto più grande divulgate. E il meno (parlo così), inquinanti elementi che prendiamo possesso fiume non vengono rivelati dal disastro (e Samarco VALE ex fiume dolce) che, insieme con il governo statale e federale nascondere la popolazione direttamente interessata l’impatto ambientale.

Cenas fortes do deslizamento de Mariana mg

À medida que o rio doce se dirige ao mar, vai deixando destruição e contaminação por onde passa. Os metais pesados presente nas águas do manancial, que agora é o maior cemitério da biodiversidade lacustre da mata atlântica, irão penetrar na cadeia trófica afetando todos os seus componentes (incluindo o homo sapiens).

Come il fiume dolce va al mare, sta lasciando la distruzione e contaminazione ovunque vada. I metalli pesanti presenti nell’acqua della sorgente, che è ora il più grande cimitero della biodiversità della foresta pluviale lago, entreranno nella catena alimentare che colpisce tutte le sue componenti (comprese Homo sapiens).

rio doce complementamente morto

Á medida que as água do rio tocarem o mar, se iniciará a inclusão desses metais na cadeia trófica marinha, podendo se estender por milhares de quilômetros da costa brasileira… Do norte ao sul.

Nella misura in cui l’acqua del fiume ha colpito il mare, inizierà tra cui questi metalli nella catena alimentare marina, e può estendersi per migliaia di chilometri dalla costa brasiliana … Da nord a sud.

Tentativa de resgate de uma égua em Bento Rodrigues, distrito de Mariana

Pra quem quiser saber sobre a introdução dos mais pesados na cadeia alimentar digite no google: Desastre de Minamata.
Per coloro che vogliono conoscere l’introduzione del più pesante nel tipo catena alimentare in google: Desastro di Minamata.

Di. Heverton Rocha
Per SSTM – Brasile
Adaptação Lucinha Dettori

HISTÓRIAS E TRADIÇÕES SARDAS : GRUPO HISTÓRICO “ANTIGA TURABOLIS “

13 nov

TERRALBA                                                                          vista parcial de Terralba

eleonora de Arborea - minh querida amiga Monica tronci

                                               BELA MONICA TRONCI – TRAJE DE ELEONORA DE ARBÓREA. 

monica 1

alguns participantes do evento em terralba

                                                          Grupo medieval Turabolis – Terralba em trajes tipicos

Queridos amigos,

Como eu já disse  centena de vezes a Sardenha de meus avós, eu nunca deixa de me surpreender “. E são tantas novidades que às vezes penso que ela é ainda um  imenso continente a explorar. Hoje eu quero falar sobre um lugar chamado a terra do nascer do sol ou Terralba. Este é mais um cadinho da Sardenha que compartilho como um presente meu. Espero que gostem também desse interessante artigo.

Particularmente ressalto neste, a história do “GRUPPO MEDIEVAL ‘ANTIGA TURABOLIS”. Este   foi fundado em 1995 pela paixão de Graziele Pau seu esposo e filhos. Ela pesquisas e desenvolve os trajes da era medieval com seu marido Gian Franco Tronci que, além de costurá-los, recriam todos os anos cenas com personagens trajando as ricas e elegante vestes pelas rua de Terralba, um espetáculo de imagens e  representação do passado e  de nossas raizes Sardas.  

famiglia tronci - terralba                                                         Familia TRONCI – Cláuda – Gaziele Franco e Monica 

familia tronci

                                   Ao centro Sra. Graziele tronci – estilista de modelos medievais, famosa em toda a sardenha e esposo  Gian Franco Tronci 

GABRIEL BORBADANDO UM DOS TRAJES                                            Graziele bordando um dos trajes tipos do evento

Este é um vídeo com todos os trajes preciosos por Graziele Tronci, que também é a mãe de belas modelos Claudia e Monica Tronci. A criação e produção destes trajes preciosos, são verdadeiras obras de arte é única na Sardenha e no mundo. Bom entretenimento a todos.

 Jornada divertida e segura (no tempo)!

Música

“Los setembro Goyts (Anônimo)” Theatrum Instrumentorum (Google Play • iTunes • eMusic)

traje copiado 2                                     Copia fiel de modelos da epoca Medieval confeccionados por Garaziele Tronci 

Monica Tronci – modelo dos trajes confeccionados por sua mãe Graziele e Franco – autêntica beleza Sarda. 

monica con traje medieval

                        

trajes medieval coditiano                                                                          Burguesia medieval .

UM POUCO DA HISTÓRIA DE Terralba que é uma cidade italiana de 10,322 habitantes na província de Oristano na Sardenha, na sub-região do Campidano de Oristano.

SUA ORIGEM ATÉ O ABANDONO DA ANTIGA  NEAPOIS

A presença humana no território de Terralba remonta ao período neolítico.

Este dado vem das pontas de flechas e lanças em obsidiana e outros minerais que datam desse o período.

Desde o  sétimo milênio aC, que datam as primeiras evidências de assentamentos humanos e as atividades no território de Terralba, onde os primeiros colonizadores encontraram um ambiente natural e ideal para assentamento, devido à proximidade do Monte Arci onde podia encontrar o Obsidian com grande facilidade e lagos cheios de peixes satani di Marceddì e San Giovanni.

Obsidian, é o minério que as pessoas fabricavam ferramentas na era neolítica, como as armas  que favoreceu a criação de muitos assentamentos humanos na região. Até hoje permanecem no territorio de terralba diversos  assentamentos que incluem vestígios de antigas aldeias e muitos túmulos antigos.

Em épocas sucessivas também na planície de Terralba, como no resto da ilha, eles desenvolveram a população Nuragica. Daquela época permanecem as ruínas de sete assentamentos no território de Terralba.

Segundo a tradição, a história de Terralba começou em uma aldeia nas margens da lagoa de São João, chamado Oséias e fundada por volta de 1000 aC As incursões dos sarracenos forçaram os habitantes a abandonar a aldeia e ir para a cidade vizinha de Neapolis, fundada pelos fenícios e depois ocupado pelos cartagineses, tornando-se um dos portos mais importantes do comércio Sardo-cartaginês precisamente. A cidade foi cercada por muralhas, equipados com quatro torres de canto e aquedutos para coletar as águas pluviais como em  Cartago.

Origem do nome NEAPOLIS

O nome NEAPOLIS origina-se da locução grega Nea, o que significa NOVA E POLIS  que significa CIDADE. Daí Neapolis ou CIDADE NOVA.

Em 238 aC os romanos ocuparam Neapolis, fazendo-a  florescer como uma das maiores cidades da região, estendendo-a ainda mais, para uma área de aproximadamente 34 hectares e embelezando-a segundo os Romanos, com frisos e monumentos como a Grande Terma do período Tarde-imperial . Entre século XXII e XVI foi também episcopal.

Habitado até o período bizantino, posteriormente, também Neapolis foi conquistada pelos sarracenos e os habitantes sobreviventes decidiram mudar-se a poucos quilómetros para o interior.

Depois de outro ataque sarraceno, os habitantes abandonam Neapolis e se mudam para o interior  e mais ou menos em 1017 fundam Terralba. Não existem documentos oficiais que apoiam a razão real do abandono de Neapolis a favor do novo acordo de Terralba, mas muitos estudiosos concordam que a posição interna da nova cidade iria garantir maior segurança às pessoas e teria sido mais adequado à agricultura e pastorícia. As ruínas de Neapolis ainda estão presentes perto da costa na lagoa de San Giovanni, não muito longe da fração de hoje Marceddì.

Origem do nome TERRALBA

O nome origina-se das frases latinas Terralba Terra, referindo-se ao chão e amanhecer, que é branco, referindo-se à área caracterizada por um terreno plano, composto de luz sendo argila branca coberta com uma camada de solo, areia e espessura de cascalho de cerca de dois metros.

O nome Terra Alba ou terra do Amanhecer, aparece pela primeira vez em 1048 em um documento onde é mencionado um bispo chamado Francesco e em um documento datado do período do Juiz de Arborea datado de 15 de outubro de 1102 aparece em vez na versão Terralba como é conhecido hoje.

Terralba na Idade Média pertencia ao juiz de Arbórea, incluindo os curadores de Bonorzuli que se tornou a capital em vez de Neapolis, abandonado na sequência das incursões dos sarracenos.

Foi transferido para Terralba também a diocese, quando também o bispo Mariano I abandonou Neapolis  e com ela veio a Terralba também o púlpito de madeira, um crucifixo e uma estátua de São Pedro, santo padroeiro de Neapolis antes, padroeiro de Terralba agora.

A elevação de Terralba a Episcopal permitiu que a aldeia  florescesse economicamente e se tornasse um centro de referência do distrito. Este período coincidiu com a construção da igreja de San Pietro, cuja construção começou em 1144. Em 1503 a sede da diocese foi transferida para Ales pelo Papa Júlio II.

No final do século XIII, a Sardenha tornou-se um feudo de famílias nobres aragoneses. Terralba despovoadas por um período de fome e epidemias é concedido um feudo para Carroz como parte da paróquia de Bonorzuli em torno de 1413.

Terralba em 1527 foi saqueada pelos piratas sarracenos, spintisi pela primeira vez no interior, que colocou fogo na cidade e sequestrou os habitantes que não conseguiram fugir. Em 1580 Terralba ainda estava em ruínas, e assim permaneceu por mais 22 anos, até 1602, quando começou um repovoamento tímido.

Temos que esperar até 1640 para um verdadeiro renascimento da aldeia, quando o barão de Uras, em cujo feudo do país se encontrava, na promessa de repovoamento por aquisição e direitos feudais.

Em 1668 terralba conta 1.250 habitantes. Daquela epoca sobrevive hoje três torres construídas ao longo da costa para se defender contra piratas sarracenos, Torre Velha, Torre Nova e Flumentorgiu.

No final do século XVII, o domínio aragonês dá lugar a um século de dominação espanhola do Reino da Sardenha para o século XXI.

Em 1718 o domínio espanhol substitui a regra da Casa de Sabóia, em toda a ilha.

No século XVIII, o território de Terralba ainda era um pântano imenso onde a malária era galopante e que a área tinha a primazia nada invejável em todo o Sardenha. No entanto, em 1761 a população chega a 1.600 habitantes.

Tivram que esperar até 1895 para começar a projetar a grande recuperação, finalmente, no final de 1918 terá início na próxima década e que vai transformar a planície pantanosa de Terralba em 20.000 hectares de terra arável, mas ainda não será totalmente resolvido o problema da  Malária.

Em 1840 Terralba é redimido pelo sistema feudal.

De 1.859-1.927 era a capital do mandamento Terralba, no distrito de Oristano, na província de Cagliari.

Em 1872, também a planície de Terralba é alcançada e ligado ao resto da ilha pela estrada de ferro. A vizinha Marrubiu-Terralba-Arborea abri concomitatemente uma  passagem do primeiro comboio em 9 de abril de 1872.

Em 1928 (o ano fascista) nos novos aterros é fundada Vila Mussolini. No mesmo ano, pelo Real Decreto No. 2230 assinado por Victor Emmanuel III os municípios do entorno de Marrubiu e San Nicolo são mescladas ao município de Terralba tornando-se frações.

Em 1930, a Vila Mussolini foi elevada a município independente. Esta divisão do território marca para Terralba a perda quase total dos territórios apenas recuperados e uma redução drástica na área municipal de mais de metade em comparação com antes de 1928.

Em 1947 San Nicolo anexada em 1928 para a cidade de Terralba está novamente elevada para município independente.

Em 1948 Marrubiu também anexo 20 anos antes da cidade de Terralba está novamente elevada a município independente, como resultado da revolta dos habitantes de 10-13 de dezembro 1947 contra a União para o município de Terralba e culminou durante uma manifestação no assassinato do Terenzino Trudu ( um divulgador do lugar)

Sempre de 1948 é a construção da Cantina Sociale di Terralba, que marcou o início da recuperação econômica depois da guerra dando lugar a muitas outras atividades de negócio e ofícios.

è sempre depois da guerra a completa  erradicação na planície de Terralba da malária através do apoio da Fundação Rockefeller, que patrocinou um grande trabalho de desinfecção pelo inseticida DDT.

Até 16 de julho de 1974, data em que foi criada a província de Oristano, Terralba pertencia à província de Cagliari.

Em uma Segunda-feira, novembro 18, 2013, Terralba sofre o dilúvio devido à precipitação, descarregado pelo furacão “Cleopatra”. As ruas da cidade baixa são inundados com cerca de um metro de água, o  nos porões das casas de quase três metros.

Até agora Terralba é a segundo maior centro abitado por  Oristaneses depois  da capital Oristano.

———————————————————————————————————-

Gruppo Storico Medievale Antica Turabolis di Terralba

Cari amici,

 Come ho detto cento volte Sardegna miei nonni, non cessa mai di stupirmi. “E ci sono così tante novità che a volte penso che lei è ancora un continente enorme da esplorare. Oggi vi voglio parlare di un posto chiamato la terra di alba o Terralba. questo è un altro crogiolo di Sardegna che condivido come un regalo da me. Spero che ti piace anche questo interessante articolo.

In particolare rimbalzo, la storia del “GRUPPO MEDIEVALE” ANTIGA TURABOLIS “. con la partecipazione speciale della famiglia Tronci, che mira a rafforzare la terra dei loro antenati di TURABOLIS.

Questo è stato fondato nel 1995 dalla passione di Graziele Tronci il marito e i figli. Ha svolto ricerche e sviluppa i costumi di epoca medievale con il marito Gian Franco Tronci che oltre a cucire loro, ricreare ogni anno scene con personaggi vestiti in vesti ricche ed eleganti per tutti le vie di Terralba, uno spettacolo di immagini e rappresentazione del passato e di nostre radici Sarde.

Questo è un video prezioso con tutti i costumi realizzati da Graziella Tronci, che tra l’altro è la madre di modelli belli Claudia e Minica Tronci. La creazione e la produzione di questi costumi preziosi, sono vere e proprie opere d’arte di modo que è unica in tutta la Sardegna. A Tutti hanno una buona vista

https://www.youtube.com/watch?v=0cQLvZZjIb4&feature=share

 Divertimento e buon viaggio (nel tempo)!

Musica

“Los settembre Goyts (Anonimo)” di Theatrum Instrumentorum (Google Play • iTunes • eMusic)

Terralba (Terraba in sardo) è un comune italiano di 10.322 abitanti della provincia di Oristano in Sardegna, nella sub-regione del Campidano di Oristano.

Dalle origini all’abbandono di Neapolis

La presenza dell’uomo nel territorio di Terralba risale al periodo Neolitico.

Punte di frecce e lance in Ossidiana e altri minerali risalenti al periodo Neolitico.

Già nel Settimo Millennio Avanti Cristo, a cui risalgono infatti le più antiche testimonianze di insediamenti e attività umane del territorio di Terralba, i primi colonizzatori trovarono un ambiente naturale ideale all’insediamento grazie alla vicinanza del Monte Arci in cui si poteva reperire l’Ossidiana con grande facilità e ai pescosi stagni di Marceddì e San Giovanni.

L’Ossidiana, il minerale da cui le genti neolitiche ricavavano utensili e armi e che favorì la nascita di molti insediamenti umani nella zona. Della presenza neolitica rimangono nel territorio di Terralba diversi insediamenti che includono tracce di antichi villaggi e molti antichi sepolcri.

In epoche successive anche nella piana di Terralba,come nel resto dell’isola si svilupparono le popolazioni nuragiche. Di quell’epoca rimangono i ruderi di sette insediamenti nel territorio di Terralba.

Secondo la tradizione la storia di Terralba iniziò in un villaggio sulle coste dello stagno di San Giovanni chiamato Osea e fondato intorno al 1000 a.C. Le continue incursioni saracene costrinsero i suoi abitanti ad abbandonare il villaggio e trasferirsi nella vicina città di Neapolis[10], fondata dai fenici e poi occupata dai cartaginesi divenendo uno degli scali marittimi più importanti del commercio Sardo-Cartaginese appunto. La città era cinta da mura, provviste di quattro torri angolari e di acquedotti in cui venivano raccolte le acque piovane come a Cartagine.

Le origini del nome

Il toponimo Neapolis trae origine dalle locuzioni greche Nea, che significa nuova e polis, che significa città. Da cui Neapolis ovvero Città-nuova.

Nel 238 a.C. i romani occuparono Neapolis facendola fiorire come uno dei maggiori centri abitati della zona, ampliandola ulteriormente fino a un’estensione di circa 34 ettari e abbellendola secondo l’uso romano,con monumenti e fregi come le Grandi Terme di epoca Tardo-Imperiale. Tra il XXII e il XVI secolo fu inoltre sede episcopale.

Abitata fino al periodo bizantino, successivamente anche Neapolis fu conquistata dai saraceni e gli abitanti superstiti decisero di spostarsi qualche chilometro nell’interno.

Abbandonata Neapolis dopo l’ennesima incursione saracena, gli abitanti si spostarono nell’interno e verso il 1017 fondarono Terralba. Non esistono documenti ufficiali che supportino l’effettivo motivo dell’abbandono di Neapolis a favore del nuovo insediamento di Terralba, ma molti studiosi sono concordi nell’affermare che la posizione interna del nuovo centro abitato avrebbe garantito una maggior sicurezza agli abitanti e sarebbe stata più idonea all’agricoltura e alla pastorizia. Le rovine di Neapolis sono ancora presenti in prossimità della costa sullo stagno di San Giovanni,non lontano dall’odierna frazione di Marceddì.

Le origini del nome

Il toponimo Terralba trae origine dalle locuzioni latine Terra, riferita al terreno e alba, cioè bianca, riferita alla zona caratterizzata da una piana di terreno chiaro composto da argille biancheggianti ricoperte da uno strato di terra, sabbia e ghiaia spessa circa un paio di metri.

Il nome Terra alba compare per la prima volta nel 1048 in un documento dove è citato un vescovo di nome Francesco e in un documento risalente al periodo del Giudicato di Arborea datato 15 ottobre 1102 compare invece nella versione Terralba così come conosciuto oggigiorno.

Terralba nel Medioevo appartenne al Giudicato di Arborea compresa nella curatoria di Bonorzuli della quale divenne capoluogo in sostituzione di Neapolis,abbandonata in seguito alle continue incursioni saracene.

Venne trasferita a Terralba anche la diocesi, quando anche il vescovo Mariano I abbandonò Neapolis e con esso giunsero a Terralba anche il pulpito ligneo, il crocifisso e la statua di San Pietro, patrono di Neapolis prima, patrono di Terralba ora.

L’elevazione di Terralba a sede vescovile permise all’abitato di fiorire economicamente e divenire un centro di riferimento del circondario. Con questo periodo coincise l’edificazione della chiesa di San Pietro, la cui costruzione iniziò nel 1144. Nel 1503 la sede della diocesi fu spostata ad Ales dal Papa Giulio II della Rovere.

Sul finire del XIII secolo la Sardegna diviene feudo di nobili famiglie aragonesi. Terralba spopolata da un periodo di carestie ed epidemie viene concessa in feudo ai Carroz in quanto parte della curatoria di Bonorzuli attorno al 1413.

Nel 1527 Terralba subì il saccheggio dei corsari saraceni, spintisi per la prima volta nell’interno, che misero a ferro e fuoco l’abitato e rapirono gli abitanti che non riuscirono a fuggire. Nel 1580 Terralba giaceva ancora in rovina e così rimase per altri 22 anni fino al 1602 quando iniziò un timido ripopolamento.

Bisognerà attendere fino al 1640 per una vera rinascita del borgo, quando il barone di Uras, nel cui feudo il paese si trovava, ne promosse il ripopolamento per acquisirne i diritti feudali.

Nel 1668 Terralba conta 1250 abitanti Di quell’epoca sopravvivono oggi tre torri edificate lungo la costa per la difesa dai pirati saraceni, Torre Vecchia, Torre Nuova e Flumentorgiu.

Sul finire del Seicento il dominio Aragonese lascia posto ad un secolo di dominazione Spagnola dal  Regno di Sardegna al XXI secolo.

Nel 1718 alla dominazione spagnola subentra il dominio di Casa Savoia nell’intera isola.

Nel Settecento il territorio di Terralba era ancora un immenso acquitrino in cui imperversava la Malaria e di cui la zona deteneva il poco invidiabile primato nell’intera Sardegna. Nonostante ciò nel 1761 la popolazione raggiunge i 1600 abitanti.

Si dovrà attendere fino al 1895 per iniziare a ideare la grande bonifica, che finalmente alla fine del 1918 prenderà il via e che nel decennio successivo trasformerà l’acquitrinosa piana di Terralba in 20000 ettari di terreno coltivabile, ma non avrà ancora risolto pienamente il problema della Malaria.

Nel 1840 Terralba si riscattò dal sistema feudale.

Dal 1859 al 1927 Terralba fu capoluogo dell’omonimo mandamento, nel circondario di Oristano in provincia di Cagliari.

Nel 1872 anche la piana di Terralba viene raggiunta e collegata al resto dell’isola dalla ferrovia. La vicina stazione di Marrubiu-Terralba-Arborea aprì in concomitanza col passaggio del primo convoglio il 9 aprile 1872.

Nel 1928 (siamo nel ventennio fascista) nei nuovi territori bonificati viene fondato il Villaggio Mussolini. Nello stesso anno con il Regio Decreto N°2230 firmato da Vittorio Emanuele III i comuni limitrofi di Marrubiu e San Nicolò d’Arcidano vengono accorpati al comune di Terralba divenendone frazioni.

Nel 1930 il Villaggio Mussolini viene elevato a comune indipendente. Questa divisione del territorio segna per Terralba la perdita quasi totale dei territori appena bonificati e una drastica riduzione del territorio comunale di oltre la metà rispetto a prima del 1928.

Nel 1947 San Nicolò d’Arcidano annesso nel 1928 al comune di Terralba viene nuovamente elevato a comune indipendente.

Nel 1948 anche Marrubiu annessa 20 anni prima al comune di Terralba viene nuovamente elevata a comune indipendente a seguito della rivolta degli abitanti del 10-13 dicembre 1947 contro l’unione al comune di Terralba e culminata durante una manifestazione con l’assassinio di Terenzino Trudu.

Sempre del 1948 è la costruzione della Cantina Sociale di Terralba[18] che segnò l’avvio della ripresa economica del dopoguerra dando il via a molte altre attività commerciali ed artigianali.

È sempre del dopoguerra la completa eradicazione dalla piana di Terralba della malaria tramite il sostegno della Fondazione Rockfeller che sponsorizzò una grande opera di disinfezione tramite il tristemente noto insetticida DDT.

Fino al 16 luglio 1974, data in cui fu costituita la provincia di Oristano, Terralba appartenne alla provincia di Cagliari.

Lunedì 18 novembre 2013, Terralba subisce l’alluvione dovuta alle piogge intense scaricate dal ciclone “Cleopatra”. Le vie della parte bassa del centro abitato vengono invase da circa un metro d’acqua, che nei seminterrati sfiora i tre metri.

Fino ora  Terralba è il secondo centro abitato dell’Oristanese per abitanti dopo il capoluogo Oristano.